مقارنة بين أهم الآراء الكلامية للشريف المرتضى وبين التراث الحديثي للإمامية
تختلف طبيعة تعاطي الشريف المرتضى مع التراث الحديثي للإمامية ومدى استفادته منه في المواضيع الكلامية، من موضع إلى آخر. فعند دراسة ومقارنة آرائه الكلامية مع التراث الحديثي الشيعي يظهر ان الشريف المرتضى قد انتهج في سياق استقائه من هذا التراث القيّم، اسلوباً نقدياً وانتقائياً في الأخذ ببعض الروايات في المواضيع الكلامية. اذ يمكن مشاهدة اسلوبه النقدي في مواضيع مثل: المعرفة الفطرية، وعالم الذر، وخلق الروح، ففي هذه المواضيع نلاحظ انه يقول بالمعرفة الاكسابية وهو بذلك يبتعد عن القول الذي اشتهر تداوله في الروايات وهو الاعتقاد بالمعرفة الفطرية. واما اسلوبه الانتقائي فيمكن ملاحظته عند طرحه لمواضيع مثل: القضاء والقدر، والاستطاعة. في رأي الشريف المرتضى، الارادة والقضاء والقدر الالهي يسري على الأفعال الحسنة للانسان، واما المعاصي فهي لا تخضع للقضاء والقدر التكويني لله.
الألفاظ المفتاحية: الشريف المرتضى، الآراء الكلامية، التراث الحديثي.
*. باحث في المعهد العالي للقرآن والحديث ودكتوراه في الدراسات الشيعية، جامعة الأديان والمذاهب في قم.
